หน้าหนังสือทั้งหมด

เรื่องราวขององคุลิมาล
309
เรื่องราวขององคุลิมาล
ธรรมะ ประช ขันติ ธ ร ร ม ชนะกิเลส ๓๐๘ เอานิ้วมือมาร้อยเป็นพวงมาลัยคล้องคอ จากที่เคยชื่อว่า อหิงส กุมารคือกุมารผู้ไม่เบียดเบียนใคร ก็ได้ฉายานามใหม่ว่า องคุลิมาล เมื่อฆ่ามนุษย์หนักเข้า อกุศลจิตเข้าครอบง
องคุลิมาลเคยเป็นฆาตกรที่มีชื่อเสียงในการฆ่าคนเพื่อทำพวงมาลัยจากนิ้วมือ แต่ด้วยมหากรุณาธิคุณของพระพุทธเจ้า ท่านจึงได้เห็นถึงความผิดพลาดในชีวิตและมีโอกาสเปลี่ยนแปลงเป็นสมณะผู้สงบโดยการหยุดการฆ่าสัตว์ตัด
ธรรมะและความสำคัญของขันติ
311
ธรรมะและความสำคัญของขันติ
ธรรมะ ประช ขันติ ธ ร ร ม ชนะกิเลส ๓๑๐ ตรัสตอบว่า “เราหยุดแล้ว แต่ท่านยังไม่หยุด” องคุลิมาลได้ฟัง แล้วก็สงสัย จึงทูลว่า “ดูก่อนสมณะ ท่านกำลังเดินอยู่กล่าวว่า หยุดแล้ว ซ้ำยังบอกข้าพเจ้าผู้หยุดแล้วว่าไม่
ในบทนี้ พระพุทธเจ้าได้สอนองคุลิมาลถึงการหยุดของจิตใจ จากนั้นองคุลิมาลได้ละบาปและขอบรรพชา แต่ทับซ้อนด้วยกรรมเก่าที่ตามรบกวนติดตาม ทำให้เกิดประสบการณ์ยากขณะอยู่ในสมาธิ และกลายเป็นที่เกลียดชังของคนในสังค
หน้า3
313
ธรรมะ ประช ขันติ ธ ร ร ม ช า นะกิเลส ๓๑๒ ดังนั้น ให้ทุกท่านหมั่นฝึกฝนอบรมตนเอง ให้เป็นผู้มี ความอดทนเป็นเลิศ มีความอดทนเป็นธรรมาวุธที่จะเอาชนะ กิเลสอาสวะทั้งปวง และก็ให้หมั่นนั่งธรรมะ กลั่นกาย วาจา ใจ
การฝึกตนบนเส้นทางอริยะ
351
การฝึกตนบนเส้นทางอริยะ
ธรรมะ ประช การฝึกตน บนเส้นทางอริยะ ๓๕๐ โลกที่เราอาศัยอยู่นี้ เป็นโลกแห่งการสั่งสมบุญบารมี เพื่อหาพระนิพพานให้แจ้ง แต่สิ่งหนึ่งที่เราจะต้องทําควบคู่กัน ไปกับการสร้างบารมี คือ การรักษาใจให้หยุดนิ่งอยู่ท
โลกที่เราอาศัยอยู่คือโลกแห่งการสั่งสมบุญเพื่อหาพระนิพพาน การรักษาใจให้หยุดนิ่งที่กลางกายเป็นสิ่งสำคัญ แม้ร่างกายจะเคลื่อนไหว ใจก็ต้องสงบเพื่อสร้างบุญทั้งหยาบและละเอียด การปฏิบัติธรรมเจริญสมาธิจะทำให้จ
การฝึกตน บนเส้นทางอริยะ
353
การฝึกตน บนเส้นทางอริยะ
ธรรมะ ประช การฝึกตน บนเส้นทางอริยะ ๓๕๒ *ในสมัยพุทธกาล พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสถามครูฝึก ม้า อ เกสี ที่ไปเข้าเฝ้าพระองค์ว่า “ดูก่อนเกสี ใครๆ ก็รู้ว่าท่าน เป็นครูฝึกม้าฝีมือดีคนหนึ่ง ท่านฝึกม้าอย่างไรเ
ในสมัยพุทธกาล พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสถามครูฝึกม้าว่าฝึกม้าอย่างไร นายเกสีตอบว่ามี 3 วิธี ได้แก่ วิธีละม่อม วิธีรุนแรง และวิธีผสม พระพุทธองค์ได้อธิบายว่ามีวิธีการฝึกคนเช่นเดียวกัน ควรฝึกด้วยวิธีที่เห
การฝึกตน บนเส้นทางอริยะ
355
การฝึกตน บนเส้นทางอริยะ
ธรรมะ ประช การฝึกตน บนเส้นทางอริยะ ๓๕๔ พระบรมศาสดาทรงอธิบายให้หายสงสัยว่า “การฆ่าทิ้ง คือ นิ่งเฉยเสีย ไม่ว่ากล่าวสั่งสอนตักเตือน และไม่ยอมรับว่า บุคคลนี้ คือสาวกของเราตถาคต เพราะถ้าเป็นสาวก หมายถึง ผู
บทความนี้อธิบายถึงการฝึกตนตามหลักธรรมของพระศาสดา โดยเน้นการไม่ฆ่าความคิดและการสอนคนให้ทำตามธรรมะ ด้วยศิลปะการสอนที่เหมาะสมกับจริตและอัธยาศัยของผู้เรียน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าถือเป็นครูที่ยิ่งใหญ่ในเส้นทา
การเข้าใจสมณะในธรรมะ
361
การเข้าใจสมณะในธรรมะ
ธรรมะ ประช เพียงพบเห็นก็เป็นมงคล ๓๖๐ เพราะฉะนั้น การได้เห็นสมณะ จึงเป็นสิ่งที่พึงปรารถนา สําหรับนักสร้างบารมีทุกท่าน แต่เราจะทราบได้อย่างไรว่า ใครเป็นสมณะ หรือใครไม่ใช่สมณะ ผู้ที่เป็นสมณะที่แท้จริงนั้
การได้เห็นสมณะเป็นสิ่งที่พึงปรารถนา สำหรับนักสร้างบารมี สมณะที่แท้จริงจะต้องมีความสมบูรณ์ภายในและภายนอก และสามารถสังเกตได้ตามหลักที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงไว้ ผู้ที่ระงับบาปและมีจิตสงบจริง ๆ เท่านั
ธรรมะและการบรรลุธรรม
363
ธรรมะและการบรรลุธรรม
ธรรมะ ประช เพียงพบเห็นก็เป็นมงคล ๓๖๒ กราบเรียนต่อไปว่า “รูปร่างของพระคุณเจ้าไม่สูงเกินไปหรอก ขอรับ แต่เกียรติคุณของพระคุณเจ้าสูงเหลือเกิน คุณทั้งหลาย ของพระคุณเจ้าฟุ้งขจรขจายไปเบื้องบนแห่งมหาสมุทร แผ่
บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาและปฏิบัติธรรมเพื่อบรรลุพระนิพพาน ผ่านการเล่าเรื่องของบุคคลที่มีความเลื่อมใสในพระอริยเจ้าและได้มีโอกาสเข้าบวชในสำนักของพระเถระ จนสามารถบรรลุธรรมได้ในระยะเวลาอันสั้น การฟังธรรม
อานิสงส์การเห็นสมณะ
387
อานิสงส์การเห็นสมณะ
ธรรมะ ประช อานิสงส์การเห็นสมณะ ៣៨៦ บังเกิดความเลื่อมใส อยากทําบุญกับท่านผู้เป็นเนื้อนาบุญอันเลิศ บุญกุศลย่อมส่งผลให้ประสบความสุขความเจริญในชีวิต แม้ละ โลกไปแล้ว ก็เป็นเหตุให้ได้ไปสวรรค์ และนิพพาน *ในส
บทความนี้เกี่ยวกับอานิสงส์การเห็นสมณะที่ช่วยสร้างความเลื่อมใสและกระตุ้นให้ผู้คนทำบุญ พระพุทธเจ้ามีบทบาทที่มีอิทธิพลทำให้เกิดการทำบุญและส่งผลต่อชีวิตทั้งในปัจจุบันและอนาคต ตัวอย่างจากสาวน้อยในสมัยพระวิ
ความสำคัญของสมณะในพระพุทธศาสนา
389
ความสำคัญของสมณะในพระพุทธศาสนา
ธรรมะ ประช อานิสงส์ การเห็นสมณะ ៣៨៨ คงอยากจะออกบวชเป็นสมณะเหลือเกิน โรหิณีเอ๋ย ลูกถวาย ข้าวน้ำอย่างสมบูรณ์แก่เหล่าสมณะเป็นประจำ พ่อขอถามลูกว่า เพราะเหตุไร เหล่าสมณะจึงเป็นที่รักของลูก พวกสมณะไม่ชอบ ทํ
สมณะในพระพุทธศาสนามีความสำคัญมากในฐานะเนื้อนาบุญของโลก ลูกสาวได้อธิบายว่าทำไมสมณะจึงเป็นที่รัก เนื่องจากพวกเขามุ่งมั่นทำงานสร้างบารมีและขจัดกิเลสออกจากใจ การที่พวกเขาไม่มีมลทินภายในและภายนอกยังเป็นส่ว
อานิสงส์จากการเห็นสมณะ
391
อานิสงส์จากการเห็นสมณะ
ธรรมะ ประช อานิสงส์ การเห็นสมณะ ๓๕๐ สงฆ์มาฉันภัตตาหารที่บ้าน พ่อก็ทําตามแล้วได้ขอถึงพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์เป็นสรณะ จากนั้นเธอก็ขออนุญาต ออกบวช เนื่องจากสั่งสมบุญไว้มาก บวชได้ไม่นานนัก ได้บรรลุ
การเห็นสมณะมีอานิสงส์ที่ไม่เล็กน้อย ซึ่งพระพุทธองค์ตรัสว่าเป็นมงคลที่จะนำความสุขและความเจริญให้แก่ผู้ที่มีจิตเลื่อมใส ผู้ที่ฟังธรรมและบำรุงท่าน จะเกิดบุญมากมาย หากทำใจให้หยุดนิ่ง จะพบสมณะภายในคือพระธร
ธรรมะเพื่อประช
404
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช ไขปริศนาธรรม ๔๐๓ กิเลสในใจของคนเรามีหลายระดับ ทั้งหยาบและละเอียด เมื่อมีกิเลสก็บังคับให้สร้างกรรม กรรมนี้เองที่ทําให้เกิดวิบาก คือมีผลเป็นทุกข์ เมื่อยังมีกิเลสอยู่ ก็ต้องมีทุกข์ร่ำไป ทุ
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของธรรมะในการพัฒนาจิตใจและการหลุดพ้นจากกิเลสที่ทำให้เกิดทุกข์ เรามองเห็นว่ากิเลสสามารถมีหลายระดับและส่งผลต่อความทุกข์ของคนในลักษณะที่แตกต่างกัน ถึงแม้แต่ผู้ที่อยู่ในสวรรค์ก็ย
ธรรมะและการปฏิบัติพรหมจรรย์
417
ธรรมะและการปฏิบัติพรหมจรรย์
ธรรมะ ประชา เกวียน ๗ ผลัด ทางลัดสู่นิพพาน ๔๑๖ มัคคามัคคญาณทัสสนวิสุทธิ ปฏิปทาญาณทัสสนวิสุทธิ ญาณทัสสนวิสุทธิ ก็เหมือนการเปลี่ยนรถจากคันที่ ๒ ไปขึ้นรถ คันที่ ๓ คันที่ ๔ คันที่ ๕ คันที่ 5 และคันที่ ๗ ไป
บทความนี้นำเสนอการเข้าใจและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับวิสุทธิ 7 ซึ่งประกอบด้วยสีลวิสุทธิ์ จิตตวิสุทธิ์ ทิฏฐิวิสุทธิ์ กังขาวิตรณวิสุทธิ์ มัคคามัคคญาณทัสสนวิสุทธิ์ ปฏิปทาญาณทัสสนวิสุทธิ์ และญาณทัสสนวิสุท
การพัฒนาคุณธรรมและปัญญาในชีวิตมนุษย์
439
การพัฒนาคุณธรรมและปัญญาในชีวิตมนุษย์
ธรรมะ ประช สนทนาอย่างบัณฑิต ៤៣៨ เราเกิดมาภพชาติหนึ่ง ได้มีโอกาสมาทำความดีใน มนุษยโลก และยังได้พบพระพุทธศาสนา อีกทั้งตัวเราก็เป็น สัมมาทิฏฐิบุคคล นับว่าเป็นสิ่งที่ได้มาโดยยากแสนยาก เพราะ คุณสมบัติ ๓ ปร
เรามีโอกาสทำความดีในมนุษยโลก และได้พบพระพุทธศาสนา คือหลักการที่เราใช้สร้างบารมี และทำใจให้หยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยภายในคือวัตถุประสงค์ของชีวิตมนุษย์ คุณสมบัติของผู้มีบุญคือการมีปัญญาเป็นสมบัติท
ธรรมะและการยกย่องคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
451
ธรรมะและการยกย่องคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
ธรรมะ ประชา ป เลิศเฉพาะทาง เลิศทุกทาง ๔๕๐ เวสารัชชญาณ พุทธธรรม ๑๔ ที่ว่าเป็นผู้เยี่ยม ทรงหมายเอา พุทธวิสัยทั้งสิ้น ในหมู่มนุษย์ หากผู้หนึ่งมีชาติตระกูลสูง ผู้หนึ่ง มีทรัพย์ ผู้หนึ่งมีวิชา ผู้หนึ่งมีศิ
บทความนี้กล่าวถึงการยกย่องคุณธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระสาวก โดยเฉพาะมหาโมคคัลลานะซึ่งได้รับการยกย่องในด้านฤทธิ์ ปัญหาที่เกิดขึ้นเนื่องจากการถูกโจรทุบตีและนำมาถึงการนิพพาน โดยเน้นให้เห็นว่าผู้ที่
การบรรลุธรรมในฤดูเข้าพรรษา
483
การบรรลุธรรมในฤดูเข้าพรรษา
ธรรมะ ประช พรรษาแห่งการบรรลุธรรม ៤៨២ แต่จะแสวงหาทางแห่งความบริสุทธิ์ภายใน ซึ่งเริ่มต้นที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นี่เอง ในฤดูเข้าพรรษา ตามพุทธประเพณีที่ประพฤติปฏิบัติ สืบต่อกันมานั้น นอกจากจะกําหนดขอบเข
ฤดูเข้าพรรษาถือเป็นเวลาที่สำคัญสำหรับการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยให้ผู้ปฏิบัติมีโอกาสศึกษาธรรมะอย่างลึกซึ้งและเห็นถึงความสำคัญของการอยู่ในศูนย์กลางกายเพื่อสร้างความบริสุทธิ์ภายใน เมื่อจิตใจอยู่ในค
พรรษาแห่งการบรรลุธรรม
487
พรรษาแห่งการบรรลุธรรม
ธรรมะ ประช พรรษาแห่งการบรรลุธรรม ៤៨៦ ต่างตั้งใจรักษาศีล และเจริญภาวนาตามที่พระสั่งสอน ทำให้ เข้าถึงประสบการณ์ภายใน และได้บรรลุธรรมกายในที่สุด ดังนั้น พรรษานี้ควรให้เป็นพรรษาที่พิเศษสำหรับพวกเราทุกคน ୭
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการรักษาศีลและเจริญภาวนาในพรรษานี้ โดยเฉพาะการนั่งสมาธิอย่างน้อยวันละ 1 ชั่วโมง เพื่อนำไปสู่การเข้าถึงธรรม. การรวมตัวทำความดีในครอบครัวและสังคมจะสร้างแรงใจในการปฏิบัติธรรม ม
การปฏิบัติธรรมและการทดสอบของพระฤาษี
537
การปฏิบัติธรรมและการทดสอบของพระฤาษี
ธรรมะ ประชา เป็นผู้ประเสริฐด้วยการปฏิบัติ ๕๓๖ กำลังบำเพ็ญตบะอยู่กลางป่า พระองค์รู้ทันทีว่าพระฤาษีนี้ มีตบะแก่กล้า จึงประสงค์จะไปทดสอบว่า ฤๅษีบำเพ็ญตบะเพื่อ ประสงค์จะเป็นพระอินทร์ หรือปรารถนาสิ่งใด พระ
ในเนื้อเรื่องเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม พระอินทร์ได้เสด็จลงมาทดสอบพระฤาษีผู้มีตบะแก่กล้า โดยกล่าวโทษถึงลักษณะภายนอกของฤาษี ที่มีสีดำ พระฤาษีได้ชี้แจงว่า ความเป็นคนดีหรือไม่ดีนั้นไม่เกี่ยวกับผิวพรรณหรือรู
หน้า19
561
ธรรมะ ประช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๖๐ ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง ๗ ฐาน ฐานที่ ปากช่องจมูก หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา ฐานที่ (๒) เพลาตา หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา ฐานที่ ๓) จอมประสาท ฐานที่ ๔ ช่องเพดาน ฐานที่ ๕) ป
การเรียนธรรมะและความสำคัญของภาษาบาลี
113
การเรียนธรรมะและความสำคัญของภาษาบาลี
๙๕ ภ า ษ า ส ว ร ร ค์ ถ้าเราเรียนธรรมะ ประดุจนั่งต่อเฉพาะพระพักตร์ของพระบรมศาสดา เราจะศึกษาปริยัติธรรมด้วยความเคารพ จะเรียนด้วยความสุขจริงๆ เพราะ...กว่าจะค้นพบ ๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ์ 6 กว่าจะมาเป็นคำสอนอ
การเรียนธรรมะเปรียบเสมือนการนั่งต่อพระพักตร์ของพระบรมศาสดา ซึ่งให้ความรู้สึกเคารพและเป็นสุข การค้นพบพระธรรมขันธ์ 84,000 ข้อ คือผลจากการสร้างบารมีของพระพุทธเจ้าอย่างยาวนาน ทำให้ธรรมะกลายเป็นความรู้สูงส